NOTRE SOCIÉTÉ SES POINTS FORTS ET SES LIMITES
La société actuelle est basée sur une économie de consommation matérielle, dans une logique concurrentielle. Conçue pour reconstruire des pays après des guerres dévastatrices, elle est fondée sur le manque, la recherche de la gratuité, du pouvoir d’achat et de la croissance salvatrice. Elle est très stable, et interconnectée.
Elle a permis une augmentation significative du confort matériel, de l’efficacité, de la production rapide à grande échelle, de l’espérance de vie des humains et de l’innovation technologique.
Aujourd’hui, elle n’est plus adaptée à nos besoins actuels car les pays sont reconstruits, et pourtant les instances de gouvernances que nous, citoyens, avons mises en place œuvrent activement pour maintenir son fonctionnement. Elle conduit donc de plus en plus rapidement vers l’épuisement des ressources de notre planète, la déconnexion des êtres humains de la nature, des autres et d’eux-mêmes, la croissance des inéquités, la focalisation sur l’argent comme étant une fin en soi et une perte de sens.
Il est temps pour nous d’inventer un nouveau modèle qui soit adapté aux enjeux actuels auxquels nous sommes confrontés et qui s’enracine dans le sens que nous voulons donner à notre présence sur notre planète.
LA SOCIÉTÉ DE DEMAIN
Le tournant que nous avons à effectuer peut se résumer simplement à réconcilier économie, humanité et écologie. Ces 3 piliers sont indissociables, et sont en fait la Nature. Ce n’est donc pas un simple ajustement qui nous permettrait de continuer à fonctionner comme nous le faisons. Nous avons besoin de changer de paradigme, de revoir notre façon de voir le monde et notre place dans ce monde.
Nous avons donc une métamorphose à mener, et pour cela, nous avons besoin de sens, de modèles, de principes guides. Pour Leaf Aventure, la transformation s’articule autour de 7 axes principaux.
7 axes de transformation
Frugalité : la consommation équilibrée des ressources de la planète
Les ressources naturelles non renouvelables s’épuisent, l’abondance n’est plus. Pour la société de demain qui sera dans une logique de pénurie de matières premières, nous avons à passer d’une logique d’égocentrisme à une logique d’écologie
De l’égocentrisme
- L’Homme au-dessus de toute autre forme de vie
- La planète et ses ressources à notre disposition, créées pour nous
- Les conséquences de nos actions sur les autres humains, les espèces vivantes et la planète vues comme des “dommages collatéraux”
- Logique d’abondance
A l’écologie
- Moins mais mieux
- Logiques de pensée holomorphique
- Écoute de la nature, de notre corps, des autres
- Logiques de limites, d’harmonie et d’équilibre
- Gestion de la frustration matérielle
Technologie : nos technologies et capacités de recherche mises au service de l’humanité
Après la révolution du langage parlé vers le langage de l’écrit, la révolution mécanique et industrielle, nous sommes en pleine mutation numérique. Si nous y prêtons attention, nous pouvons même nous rendre compte que nous nous rendons parfois esclaves de la technologie. Pour la société de demain, nous avons à développer notre intelligence numérique et à passer à une technologie humaniste, au service de l’humanité.
D’une technologie déshumanisée
- Culte du divertissement
- Utilisée pour manipuler
- Utilisée pour se déconnecter des autres et de soi-même
- Addiction
A une technologie humaniste
- Au service de la circulation de la culture
- Utilisée pour rapprocher les gens
- Facilitatrice de projets d’intelligence collective d’envergure mondiale
- Au service des transformations de l’humanité, en lien avec la planète
- Au service du savoir
Organisation en réseau : ce qui compte ce sont les interactions multiples et variées, les fonctionnements en réseaux naturels
Nous avons et nous évoluons encore en organisation hiérarchique. Il y a des forts et des faibles, des puissants et des dépendants, des bons et des méchants. Ces organisations sont trop lentes et trop simplistes pour nous adapter au nouveau monde. Pour la société de demain nous pouvons favoriser une organisation collaborative et organique (de réseau). Pour cela, nous avons à sortir de logiques de compétition pour aller vers la coopération
Des logiques de compétition
- Tort/raison, bien/mal, vrai/faux, amis/ennemis, individuel/collectif
- Méfiance, lutter contre, principe de précaution
- Société câblée sur la concurrence, l’affrontement
- Logique du « ou »
Aux logiques de coopération
- Individuel et collectif complémentaires
- Logique du “et”, du “car” (holomorphique)
- Organisation qui maximise les interactions
- Confiance, œuvrer pour, adaptation créative
Economie vivante : la circulation vertueuse des richesses qui manifeste la valeur et favorise l’harmonie
L’argent est central dans notre société. Pour certaines personnes ou entreprises, l’argent est même devenu une fin en soi. Il s’agit de gagner de l’argent. Et pourtant, comme le dit si bien ce proverbe amérindien : « Lorsque l’homme aura coupé le dernier arbre, pollué la dernière goutte d’eau, tué le dernier animal et pêché le dernier poisson, alors il se rendra compte que l’argent n’est pas comestible ». Pour la société de demain, il s’agit donc de remettre l’argent à sa juste place : un moyen très utile de développer et de pacifier les échanges entre les êtres humains. Pour cela, nous avons à passer de la cupidité à la générosité.
De la cupidité
- L’argent vu comme une fin en soi
- Distinctions riches/pauvres
- Logiques de pouvoir d’achat
- Seule la croissance financière, matérielle est recherchée
- Logique de bas prix et logique de propriété
A la générosité
- L’argent est un moyen de fluidifier les échanges
- Logiques de circulation des richesses : plus je gagne de l’argent, plus j’en mets en circulation dans la société et plus je permets aux autres d’en gagner aussi
- Logiques de contributions sociétales d’abord et de rétributions qui en découlent
- Logique de valeur et d’usage
- Identification et développement des savoir-faire stratégiques
Virtuosité : fonctionner dans des logiques de travail où qualité, respect et sens priment.
Notre modèle sociétal est encore dominé par la révolution industrielle liée au charbon, avec une économie de masse basée sur des prix bas. Or aujourd’hui, nous pouvons voir apparaître l’économie d’usage et de valeur plutôt que l’économie de la propriété (la propriété d’une voiture par exemple). Nous avons donc à explorer nos zones de virtuosité, ces choses que nous faisons avec aisance et qui vont réellement profiter à autrui, cela nous invite à accueillir notre responsabilité et à contacter notre puissance avec humilité.
De la déresponsabilisation
- “C’est-pas ma faute”
- “Je ne change que si les autres changent”
- Logiques d’impuissance/toute puissance
- Attente passive d’une réponse à nos problèmes de la part de l’état ou d’une autre institution, réponse qui sera critiquée ou appliquée aveuglément
A la puissance et l’humilité
- Prise de conscience de notre importance et de notre puissance
- Faire notre part avec humilité
- Faire avec aisance des choses qui vont profiter à autrui
- Agir avec engagement, conscience et générosité Développement et transmission des savoir-faire
Savoir être : gestion de la frustration, des émotions, connaissance de soi, maturité.
Nous sommes confrontés à une addiction émotionnelle, à la réaction de l’instant, subjective, pulsionnelle. Nous avons besoin d’aller vers une plus grande conscience de soi, et d’utiliser avec une certaine sérénité, nos émotions, nos pensées et nos valeurs.
De « Avoir et faire »
- Emplois du temps remplis de beaucoup d’activités
- Quête du matériel, du statut
- Tout nous est dû tout de suite, nous ne devrions jamais être frustrés et ne rien avoir à payer
- Consommation compulsive
- Émotions considérées comme dangereuses
Au développement personnel
- Connaissance et respect de nous-mêmes
- Gestion de la frustration et accueil des émotions
- Prise en compte de nos rythmes biologiques
- Sentir la satiété
- Pouvoir pour
- Bienveillance, croyance inconditionnelle dans l’humain (prince/princesse intérieur.e)
Spiritualité : être et devenir plutôt qu’avoir et paraître, dans une recherche de pour quoi faire.
Si les précédentes générations misaient beaucoup sur la réussite et le travail, les jeunes se questionnaient différemment sur le sens de la vie, plus axés sur les valeurs, le sens que le travail. La spiritualité consomme peu de ressources naturelles et peut contribuer à ce que les êtres humains aient des repères internes. Nous sommes ici dans le champ de l’éthique.
Du refus de la mortalité
- Lutte contre la mort
- Logiques de survie
- Obsession du corps en bonne santé
- Bonne santé = 0 symptômes Réussir dans la vie
- Réussir dans la vie
A donner du sens
- Prise de conscience que lutter contre la mort = lutter contre la vie
- Logiques de vie et non de survie
- Intégration du sens dans nos vie et utilisation comme guide au quotidien
- Célébration de chaque instant
- Vivre sa vie
- Création d’utopies
